fbpx

پیدائش 41 میں یوسف کو فرعون کے سامنے لایا گیا ہے تاکہ وہ اپنے خوابوں کی تعبیر کر سکے۔ فرعون نے یوسف سے کہا کہ میں نے تیرے بارے میں یہ کہا ہے کہ جب تم خواب سنتے ہو تو اس کی تعبیر کر سکتے ہو۔ اس کے جواب میں یوسف نے واضح طور پر کہا، "یہ مجھ میں نہیں ہے۔ خدا فرعون کو اچھا جواب دے گا۔" حیرت انگیز طور پر، یوسف نام نہاد "خدا" سے کہتا ہے کہ اس کا خدا خوابوں کا سچا ترجمان ہے اور فرعون کو ایک سازگار جواب دینے کے لئے اس کے ذریعے کام کرے گا.

یوسف آسانی سے کچھ کہہ سکتا تھا، "جی ہاں۔ اس کے بجائے، ان کے جواب سے پتہ چلتا ہے کہ ہم اپنی زبان کو ایک مشنل عبادت کے طور پر کس طرح استعمال کرسکتے ہیں۔

عبادات کو عوامی عبادت کے لئے مقرر کردہ عمل کے طور پر بیان کیا جاسکتا ہے۔ لہٰذا، ایک مشنل عبادات کے طور پر زبان ہماری روزمرہ کی زبان کا استعمال کرتے ہوئے لوگوں کو یسوع کی حاکمیت اور بادشاہی کی طرف اشارہ کرے گی۔

جوزف اکیلا نہیں تھا جس نے زبان کو ایک مشنل عبادت کے طور پر استعمال کیا۔ پوری کتاب مقدس میں مردوں اور عورتوں نے اپنی زبان، اپنے الفاظ، اپنے روزمرہ کے اعمال کو ایک مشنل عبادات کے طور پر استعمال کیا۔

ایک اور مثال نئے عہد نامہ میں دیکھی جا سکتی ہے۔ یہ اعلان کہ "یسوع خداوند ہے" خاص طور پر رومی حکومت کے ماحول میں جہاں قیصر خداوند تھا، یقینی طور پر زبان کی ایک مثال تھی۔ اگرچہ "یسوع خداوند ہے" کا اعلان اب بھی ایک مشنل عبادت ہے، لیکن شمالی امریکہ کے سیاق و سباق میں اس کا اتنا وزن نہیں ہے - کیونکہ "خداوند" کے لسانی استعمال میں کوئی وزن نہیں ہے۔ درحقیقت، آج کے زیادہ تر لوگ، جب وہ "لارڈ" کی اصطلاح سنتے ہیں، تو شاید قرون وسطی کے دنوں کے بارے میں سوچتے ہیں، اس وقت جب لارڈز زمینوں پر حکمرانی کرتے تھے۔

اگرچہ جوزف (اور دیگر) نے جو زبان استعمال کی وہ مخالف ثقافتی، مشنل اور مذہبی تھی ، لیکن پھر بھی یہ عام ، عام اور قدرتی زبان تھی جو روزمرہ کی سادہ گفتگو میں استعمال ہوتی تھی۔

یہ ایک ایسی چیز ہے جس کی آج کی تکثیری سیکولر دنیا میں ایمانداروں کو موثر گواہ بننے کی ضرورت ہے۔ تاہم، تین بڑی رکاوٹیں ہیں جن سے ہمیں آگاہ ہونا ضروری ہے تاکہ ایسی زبان کا استعمال کیا جا سکے جو مشنی طور پر مذہبی ہے۔

سب سے پہلے، ہمیں اپنے ڈوکولوجیکل مفروضات سے آگاہ ہونا چاہئے. ڈوکولوجیکل مفروضے یا تو یہ ہو سکتے ہیں کہ ہم جس شخص سے بات کر رہے ہیں وہ اسی طرح مانتا ہے جس طرح ہم کرتے ہیں ، لہذا ہمیں اپنی زندگی میں خدا کی اہمیت اور وزن پر زور دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ یا ہم فرض کرتے ہیں کہ وہ شخص پہلے ہی جانتا ہے کہ خدا ہمارے لئے کتنا اہم ہے، لہذا ہمیں (دوبارہ) اس پر زور دینے کی ضرورت نہیں ہے۔

دوسری بات یہ ہے کہ ہمیں عوامی حقائق اور نجی اقدار کے درمیان پائے جانے والے تضاد سے آگاہ ہونا چاہیے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ہماری بڑھتی ہوئی تکثیری اور سیکولر ثقافت نے عقیدے کو ایک عوامی حقیقت کے طور پر نہیں بلکہ ایک ذاتی قدر کے طور پر پرائیویٹائز کیا ہے (اس کے بارے میں مزید پڑھنے کے لئے، لیزلی نیوبیگن، دی انجیل ان ایک تکثیری معاشرے کا مطالعہ کریں)۔ نتیجتا، خدا کو اپنی روزمرہ کی گفتگو سے خارج کرکے اور اس طرح صرف اپنی دعا، کلیسیا اور بائبل مطالعہ کی زبان میں اسے ابھار کر خدا پر اپنے ایمان کی نجکاری کرنا آسان ہے۔

مجھے لگتا ہے کہ یہ رکاوٹ بہت سے لوگوں کے لئے سب سے مشکل ہوگی، کیونکہ ہماری زندگی میں نجی چیزوں کو عوام کے سامنے لانا تکلیف دہ ہوسکتا ہے.

تیسری بات یہ ہے کہ ہمیں اس بات سے آگاہ ہونا چاہیے کہ انجیلی تبلیغ کس طرح میکانی ہو چکی ہے اور اسے انجیلی پریزنٹیشنز تک محدود کر دینا چاہیے۔ اپنے آپ کو قدرتی، کمپوزڈ اور مستند ہونے کے لئے دوبارہ ترتیب دینے کی بہت ضرورت ہے۔ ذاتی انجیلی تبلیغ ان تجاویز اور پریزنٹیشنز کا ایک مجموعہ نہیں ہے جو کسی نے کسی شخص پر لاگو کرنے کے لئے سیکھا ہے۔

برائے مہربانی غلط نہ سمجھیں، میں تبلیغی تربیت کے خلاف نہیں ہوں۔ تاہم، میرا ماننا ہے کہ ریاضی کی کلاس کی طرح انجیلی تبلیغ سکھانا لوگوں کو یا تو کچھ ایسا سیکھنے کے لئے تیار کرتا ہے جو وہ کبھی استعمال نہیں کریں گے، یا صرف میکانکی طور پر ان کو دوبارہ ترتیب دینے کے لئے اقدامات کا ایک مجموعہ یاد رکھیں.

ذاتی انجیلی تبلیغ صرف گواہی دینے اور ذاتی طور پر یسوع کو خداوند، خدا، بادشاہ اور نجات دہندہ قرار دینے کے بارے میں ہے۔

ہم کس طرح سادہ روزمرہ کی زبان کو ایک مشنل عبادات کے طور پر استعمال کرسکتے ہیں ، عوامی طور پر حاکمیت ، سربراہی ، بادشاہی ، نیز ہماری زندگی میں مسیح کی عظمت کا اعلان کرسکتے ہیں؟

جیسا کہ میں اپنی بات ختم کرتا ہوں، یہاں دو مثالیں ہیں مجھے امید ہے کہ آپ کی تخلیقی صلاحیتوں کو تحریک ملے گی.

  • جب کوئی آپ سے پوچھتا ہے کہ آج آپ کیسی ہیں؟ آپ کا جواب کچھ اس طرح ہو سکتا ہے، "یسوع نے میرے ساتھ بہت اچھا سلوک کیا ہے،" "مجھے بادشاہ نے پیار کیا ہے"، یا "مجھ پر فضل کیا گیا ہے۔ اس طرح کا جواب دیتے ہوئے ، اظہار کرتا ہے کہ آپ کی حالت اس بات پر مبنی نہیں ہے کہ آپ کیسا محسوس کرتے ہیں ، یا کیا ہوا ہے ، یہ بادشاہ یسوع میں آپ کی شناخت اور مقام پر مبنی ہے۔
  • جب کوئی آپ سے پوچھتا ہے، "آپ کیا کرتے ہیں؟" آپ کا جواب کچھ اس طرح ہو سکتا ہے، "میں اسٹار بکس میں ایک بریسٹا کے طور پر یسوع کی خدمت کرتا ہوں"، یا "یسوع نے مجھے ایک استاد بننے کے لئے بلایا ہے." اس طرح جواب دیتے ہوئے، یہ ظاہر کرتا ہے کہ آپ کی شناخت آپ کے پیشے میں لپٹی ہوئی نہیں ہے، بلکہ یا تو اس پیشے میں لپٹی ہوئی ہے جس کے لئے مسیح نے آپ کو بلایا ہے، یا آپ بادشاہ یسوع کی خدمت میں جو کچھ کرتے ہیں اسے کس طرح استعمال کرتے ہیں.

آخر میں، ایمان داروں کو اپنی روزمرہ کی زبان کے استعمال کے انداز میں ایک مثالی تبدیلی لانے کی بہت ضرورت ہے۔ اگر ہم روزمرہ کی گفتگو میں یسوع کی بادشاہی، ہماری زندگیوں پر اس کی حاکمیت کے اظہار کے قدرتی طریقے تلاش کر سکیں، تو ہم اپنی زبان کو ایک مشنل عبادات کے طور پر استعمال کر سکیں گے۔

مزید جاننا چاہتے ہیں؟

دنیا بھر میں انجیل کو پھیلانے میں مدد کے لئے ہمارے ساتھ رابطہ کریں.

جوش تیس سال سے یسوع کی پیروی کر رہا ہے۔ انہوں نے میسیولوجی میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی ہے اور وہ ایک اسکالر پریکٹیشنر ہیں جو کلیسیا کو مسیو-دی میں مؤثر طریقے سے حصہ لینے کے لئے متحرک کرنے کے لئے پرجوش ہیں۔ انہوں نے تقریبا بیس سال تک پیشہ ورانہ خدمت میں مقامی چرچ کی خدمت کی ہے ، بنیادی طور پر گرجا گھروں کو دوبارہ لگانے اور دوبارہ زندہ کرنے کے لئے ایک اہم پادری کی حیثیت سے۔ وہ ایڈ سٹیٹزر، نیو چرچز اور Outreach.com کے ساتھ تبادلے کے لئے بھی لکھتے ہیں۔ وہ فی الحال بلی گراہم سینٹر کے اسسٹنٹ ڈائریکٹر کے ساتھ ساتھ ویٹن، آئی ایل میں وہائٹن کالج میں لوزان شمالی امریکہ کے اسسٹنٹ ڈائریکٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہے ہیں۔
کے ذریعے شیئر کریں
کاپی لنک