Le regretté James L. Henderschedt, dans son article "The Sermon : A Tool for Evangelism" (Trinity Seminary Review 7, pp. 23-29, automne 1985), a écrit : "Le service de prédication est le moment où l'évangéliste a le plus grand nombre de personnes réunies en même temps, qui connaissent toutes les difficultés de la vie. C'est la seule occasion régulière qu'il a d'assurer à ceux dont les oreilles sont ouvertes pour entendre et dont les yeux sont ouverts pour voir que, en la personne de Jésus-Christ, Dieu leur tend la main avec amour et compassion, pardonnant leurs péchés et les appelant à une vie nouvelle."
C'est vrai. Comme Henderschedt y fait allusion, le service de prédication d'une église établie qui est remplie d'une congrégation de chercheurs et de croyants est le moment optimal pour partager le plan de salut de Dieu. Et, parce que la relation entre le pasteur et le troupeau est basée sur la confiance, l'histoire partagée, l'engagement mutuel, et d'autres sentiments et expériences tout aussi importants, la vision que la congrégation a de l'évangéliste et de son message sera généralement celle du pasteur.
En d'autres termes, un élément central pour une réponse efficace de la congrégation au sermon du salut est un rapport visible et dynamique entre l'évangéliste et le pasteur principal.. Bien que le pasteur et l'évangéliste aient deux appels distincts et remplissent des rôles uniques (sans oublier qu'ils ont généralement deux personnalités très différentes), ils doivent se considérer comme des partenaires dans l'œuvre vitale du Royaume.
Paul a expliqué l'importance de l'interconnexion des travailleurs de l'église dans Ephésiens 4:11-16 :
Et il a donné les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et les docteurs, afin qu'ils équipent les saints pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps du Christ, jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme mûr, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, ballottés par les flots et emportés par tout vent de doctrine, par la ruse humaine, par l'astuce de stratagèmes trompeurs. Au contraire, en disant la vérité dans la charité, nous devons croître à tous égards jusqu'à celui qui est la tête, jusqu'au Christ, à partir duquel tout le corps, uni et maintenu par toutes les articulations dont il est pourvu, quand chaque partie fonctionne bien, fait croître le corps pour qu'il s'édifie lui-même dans la charité (ESV).
Ainsi, l'élément central du ministère efficace de tout évangéliste dans et à travers une église locale est une appréciation profonde et mutuelle et un rapport visible avec le pasteur local.
Il y aurait beaucoup à dire ici. Mais dans ce bref aperçu, permettez-moi de mentionner six points d'accord sur lesquels les pasteurs principaux et les évangélistes doivent se concentrer et travailler afin de se positionner devant le Seigneur pour le laisser développer les moyens par lesquels la congrégation acceptera avec confiance le ministère de l'évangéliste et le message du salut.
Six accords entre évangélistes et pasteurs
- L'alchimie - Soyez positifs et encouragez vous les uns les autres.
- Connexion - Par vos paroles et vos actions, rendez votre connexion spirituelle très évidente.
- Vision-Mission - À partir des Écritures, exposez clairement votre vision et votre mission pour les services d'évangélisation.
- Valeurs - Communiquez que vos morales et vos convictions sont comparables et que vous croyez tous deux en la suprématie des Écritures.
- Communication - Soyez ouverts les uns envers les autres et envers la congrégation en ce qui concerne les questions, les commentaires et les préoccupations.
- Respect - Faites preuve de respect mutuel.
Lorsqu'un pasteur principal et un évangéliste commencent à développer ces accords, une chaleur dynamique et un plaisir se dégagent naturellement de l'estrade et se répandent dans la vie de chaque personne qui entre dans l'environnement du rassemblement de culte public - indépendamment de la dénomination ou du style de culte. Car lorsque nous nous aimons les uns les autres, tous les gens sauront que Dieu est accessible et qu'il a envoyé Jésus pour leur guérison, leur aide et leur salut.
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