Dans l'agitation de la vie, il y a tant de distractions qu'il est souvent difficile d'entendre l'appel de l'évangéliste. Bien trop souvent, la télévision est allumée si fort qu'elle étouffe les voix de l'humanité qui pleure et qui meurt. Nous sommes tellement occupés à accepter des amis sur Facebook que nous oublions qu'il y a des gens prêts à accepter Dieu. Assis à l'intérieur de nos églises, l'environnement familier nous fait parfois taire les voix des quartiers environnants qui ont besoin d'aide.
Dans ce billet de blog, je veux amplifier trois voix qui vous appellent à devenir un évangéliste. La première est un appel à gagner des âmes depuis l'enfer, que l'on trouve dans le chapitre 16 de Luc. La deuxième est un appel à gagner des âmes de la part des païens dans Actes 16. La troisième est un appel du ciel à gagner des âmes qui se trouve dans Marc 16.
L'appel de l'évangéliste de l'enfer - Luc 16
L'enfer est-il un endroit réel ? Jésus le pensait. Il a raconté cette histoire saisissante sur les horreurs de l'enfer. Il était une fois un homme riche qui s'habillait toujours avec les meilleurs vêtements et se régalait chaque jour des meilleurs aliments et vins disponibles. À sa porte d'entrée, il y avait un mendiant nommé Lazare qui souffrait de plaies ouvertes sur la peau. Chaque jour, Lazare attendait à la porte, espérant être nourri avec les restes de la table de l'homme riche. Son seul soulagement était lorsque les chiens de l'homme riche venaient lécher ses plaies. Un jour, le mendiant et l'homme riche sont morts.
Le mendiant est allé au paradis. L'homme riche est allé en enfer. Alors que l'homme riche était tourmenté dans les feux de l'enfer, il leva les yeux et vit le mendiant au ciel, debout à côté d'Abraham. Il leur cria : "Père Abraham, aie pitié de moi et envoie-moi Lazare. Qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et touche ma langue, car je suis tourmenté dans cette flamme" (v. 24).
Abraham répondit : "Il y a entre nous un grand abîme, de sorte que personne ne peut passer du ciel à l'enfer, ni de là à ici" (v. 26).
L'homme riche s'inquiéta alors pour ses cinq frères qui vivaient encore. Il supplia Abraham : "Je te prie donc, père, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père, car j'ai cinq frères, afin qu'il leur rende témoignage et les empêche de venir dans ce lieu de tourments" (v. 27).
Abraham a refusé la demande du riche en disant : "Si tes frères n'ont pas écouté les paroles de Moïse et des prophètes, ils n'écouteront pas Lazare, même s'il revient d'entre les morts" (v. 31).
Dans cette histoire, nous trouvons un appel à gagner des âmes depuis les fosses de l'enfer. Si nous pouvions entendre les voix des personnes qui sont allées en enfer, elles crieraient de toutes leurs forces : "Ne venez pas ici !". Certains théologiens ont écarté cette vision de l'enfer en disant que ce n'est rien d'autre qu'une parabole. Ce n'est pas une parabole, c'est une histoire d'horreur sur une réalité qui se trouve juste derrière la porte de la mort. Dans toutes les paraboles que Jésus a racontées, les personnages n'ont pas de nom, mais dans cette histoire, Jésus nous donne le nom des personnes qui la composent. Ce sont de vraies personnes avec de vrais noms qui s'engagent dans un vrai dialogue.
D'autres théologiens ont essayé d'atténuer la menace de l'enfer en disant que l'enfer est simplement un état de néant, mais pour cet homme riche, l'enfer est un endroit véritablement horrible. Cet homme a ses sens, sa mémoire et sa raison. Il a soif, il est tourmenté, il peut penser et il s'inquiète pour les membres de sa famille qui sont encore en vie.
Notre société dit souvent que l'enfer est une grande fête, un endroit où de vieux amis peuvent se soûler ensemble pour l'éternité. Mais selon Jésus, l'enfer n'est pas une fête, c'est un tourment. Cet homme souffre d'une soif si intense qu'il supplie qu'on lui mette une goutte d'eau sur la langue.
Dans cette histoire d'horreur, nous entendons un appel à gagner des âmes depuis l'enfer. L'homme riche supplie quelqu'un d'aller dire à sa famille que l'enfer est un endroit réel. Si les morts pouvaient parler, ils nous avertiraient des dangers de l'enfer.
Si l'Église avait vraiment une révélation sur la réalité de l'enfer, cela nous inciterait à être des évangélistes. Si vous passiez seulement dix secondes en enfer, quelle serait votre motivation pour sauver les gens d'un destin aussi horrible ? Dix secondes en enfer fourniraient une motivation suffisante pour dix mille ans d'efforts pour gagner des âmes.
L'appel de l'évangéliste auprès des païens - Actes 16
Paul était continuellement en mouvement, à la recherche d'un endroit où prêcher l'Évangile. Dans le seizième chapitre des Actes des Apôtres, nous le trouvons en train de voyager à travers la Phrygie et la région de la Galatie. Paul tente d'aller prêcher en Asie, mais le Saint-Esprit l'en empêche. Ensuite, Paul tente d'aller en Bithynie et là encore, Jésus lui dit de ne pas prêcher dans cette région. Paul passe donc par la ville de Mysia et se rend à Troas.
Dans la ville de Troas, Paul a une vision remarquable. Au milieu de la nuit, Paul rêve d'un homme originaire de Macédoine. Comment Paul a-t-il su qu'il était de Macédoine ? Peut-être l'homme portait-il des vêtements macédoniens ou avait-il un accent macédonien.
L'homme dans la vision supplie Paul et l'implore : "Je t'en prie, viens en Macédoine et aide-nous" (v. 9).
Paul décide de répondre à l'appel à l'aide. Il se rend à Philippes, qui était la plus grande ville de Macédoine. À son arrivée, il chasse un démon d'une esclave et est jeté en prison. Dieu le libère miraculeusement de la prison, et le geôlier et toute sa famille sont sauvés. Dans cette ville, une église a été fondée et plus tard, Paul a écrit la lettre des Philippiens pour les encourager.
Personne n'avait jamais exercé de ministère en Macédoine auparavant. Ils n'avaient jamais entendu l'Évangile. Ainsi, l'homme dans la vision de Paul était un païen et son appel à l'aide est un appel à gagner des âmes de la part des païens.
Un païen est toute personne qui ne connaît pas Jésus. Il n'est peut-être pas politiquement correct d'appeler quelqu'un un païen, mais si vous n'êtes pas sauvé, alors vous êtes un païen. Tout comme l'homme macédonien, il y a aujourd'hui de nombreuses personnes qui appellent Dieu à l'aide.
Les gens crient à l'aide et personne ne les écoute. Si un avion était détourné avec deux cents personnes à bord, le monde entier en entendrait parler aux informations. Mais aujourd'hui, des millions de personnes sont retenues en captivité par le diable, et presque personne dans le corps du Christ n'écoute leur appel au secours silencieux.
Les mariages s'effondrent. Les corps sont malades. Les adolescents sont rebelles. Les gens sont accros aux drogues, à l'alcool, aux jeux d'argent et au sexe. Des masses vivent dans la pauvreté, sans nourriture. Des millions de personnes vivent dans les ténèbres spirituelles, retenues captives par les mensonges d'une religion inutile. Ces païens crient à l'aide. Quelqu'un répondra-t-il à leur appel ? Si vous et moi ne répondons pas à l'appel des païens, les personnes perdues dans le monde entier n'entendront jamais parler de Jésus.
L'appel de l'évangéliste du ciel - Marc 16
Notre Père céleste a un message pour nous. Si nous pouvions noyer toutes les voix de la vie quotidienne qui se disputent notre attention et écouter attentivement, nous entendrions la voix de Dieu faire écho, encore et encore, à un message. Le message qui résonne dans tout le ciel est "Les gens ont besoin de Jésus".
Entre sa résurrection et son ascension, Jésus n'avait qu'une idée en tête. À maintes reprises, il a ordonné à ses disciples d'être des gagneurs d'âmes. "Et il leur dit : Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature" (Marc 16:15).
De nombreux chrétiens attendent avec impatience la seconde venue du Christ, mais avant que Jésus puisse revenir, nous devons terminer notre mission. Beaucoup débattent de la date de la seconde venue du Christ, mais nous oublions les milliards de personnes dans le monde qui n'ont jamais entendu parler de la première venue du Christ.
Le calendrier de son retour est entre nos mains. Jésus a dit : "...cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, en témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin" (Matthieu 24:14 NKJV). Les chrétiens veulent souvent quitter la terre. Dieu veut que les chrétiens changent la terre.
Le cri du cœur du ciel est pour les âmes. Si nous pouvions écouter les voix du ciel, elles nous diraient : "Conduisez les gens à Jésus", "Atteignez les perdus", "Soyez un gagneur d'âmes", "La moisson est mûre" et "Emmenez autant de personnes que possible au ciel".
Jésus a préparé une belle maison au ciel pour chaque personne qui reçoit le salut. Jésus a dit : "Dans la maison de mon Père, il y a plusieurs demeures ; s'il n'en était pas ainsi, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et si je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi" (Jean 14:2-3). Mais, pour aller au ciel, les gens doivent être préparés. Le ciel est un lieu préparé pour des personnes préparées.
Il y aura une éternité pour se réjouir, mais nous n'avons qu'un court moment ici sur terre pour faire une moisson d'âmes.
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